Ágora: reflexión

Hace ya unas semanas tuve ocasión de ver la película de Amenábar de la que tanto se ha hablado y que curiosamente tan poca polémica creó al final.
Ágora narra la historia de Hipatia, filósofa alejandrina del siglo IV-V, con más o menos fidelidad.

La película no es, ni mucho menos, la mejor obra de Amenábar. El guión es bastante flojo e irregular, aunque se ve más o menos compensado por la escenografía y el montaje, de forma que al menos la película no se hace aburrida en ningún momento. Mención aparte merece también una guapísima Rachel Weisz y una BSO muy acertada. Creo que lo mejor que se puede decir es que se deja ver, pero no es ninguna maravilla.
Sin embargo, creo que la intención de Amenábar era no solo construir un biopic de este interesantísimo personaje histórico, sino invitar a la reflexión. Como profano en Historia Antigua no seré yo quien se atreva a cuestionar la fidelidad o no de la reconstrucción que ha realizado el equipo de Ágora. En el artículo de la Wikipedia sobre el tema hay una abundante recopilación de bibliografía sobre el tema para el que quiera entrar en ese terreno. No obstante, sean verídicos o no los hechos, lo cierto es que perfectamente podrían haberlo sido, y por tanto, podemos tomarlos como una metáfora, que creo que es lo que realmente Amenábar quiso hacer.

La historia de Hipatia no deja de ser una metáfora (más o menos real en este caso) acerca de la irracionalidad, la violencia y el odio que generan las religiones organizadas contra su mayor enemigo: el pensamiento crítico. Con Hipatia o sin Hipatia, el hecho histórico es que la mayor colección de conocimiento del mundo Antiguo fue quemada, saqueada y destruida por hordas de cristianos ignorantes y becerriles, alienados bajo las órdenes de personas más astutas y perversas, sedientas de poder a cualquier precio. El daño que este suceso hizo a la Humanidad jamás podrá ser calculado. Carl Sagan afirmó alguna vez que si la Biblioteca de Alejandría no hubiera sido destruida, hoy tendríamos colonias en Marte. Nunca lo sabremos, pero no es en absoluto una idea descabellada. La destrucción de todo ese conocimiento, junto con la ola de represión "intelectual" que trajeron los siglos siguientes, sumió a Europa en un sueño de la razón del que no despertaría hasta casi 1000 años después, que se dice pronto. Éste es el retraso científico y tecnológico que la religión cristiana trajo al mundo. Ése es su legado. Bueno, ése y por supuesto siglos y siglos de represión, censura, malos tratos, torturas, odio, injusticia, maldad, miseria, ignorancia e infelicidad para todos aquellos que no pasaban por el aro (intelectuales, homosexuales, ateos y escépticos, científicos, "brujas" y un largo etc.) e incluso los que aceptaban la doctrina estaban condenados a la infelicidad pues la esencia del cristianismo no es otra que el pecado original y la idea de la culpa, la dichosa y puñetera culpa. De todo esto, es de lo que creo que Amenábar quiso hacer una metáfora. Y lo ha conseguido. Hacia el final de la película mi odio instintivo hacia la religión alcanzó extremos que hacía tiempo que no sentía (¿me estarán alienando?) y me entraron unas ganas enormes de gritar y quemar iglesias para aplacar mi furia...
Y era necesario hacerla para que mucha gente se pare a pensar por qué narices aún hoy seguimos sufriendo a la ICAR y compañía. ¿Cómo es posible que hoy en día los culpables de uno de los mayores crímenes contra la humanidad sigan campando a sus anchas y disfrutando de poder y riqueza? Es algo que no me entra ni me entrará jamás en mi cabeza. No puedo entender como nadie puede tener la indecencia, la falta de ética y de perspectiva histórica para decir siquiera que la ICAR merece "tolerancia" o "respeto", cuando ni siquiera han pedido perdón por todo lo que han hecho. No. La Humanidad dará un paso de gigante el día que la ICAR se disuelva y desaparezca para siempre, pero permaneciendo en el recuerdo histórico como aviso a navegantes.

La otra reflexión que me suscitó la película fue sobre la importancia del pensamiento crítico. En una escena de la película, Hipatia le reprocha a Orestes cómo puede importarle tan poco pensar que tal vez el mundo que están pisando se está moviendo en ese preciso instante (algo que en aquella época no se sabía). Hipatia ofreciéndole a Orestes una hipótesis que podría explicar TODO el universo conocido y a él solo le preocupan sus politiqueos... La capacidad para sorprenderse por los fenómenos que ocurren a nuestro alrededor y buscar una explicación para ellos es el fundamento de la ciencia, que no es sino la herramienta del pensamiento crítico. Por qué hay personas que no se sienten fascinadas por encontrar la explicación a un hecho que no se comprende es algo que, al igual que le sucedía a Hipatia, escapa totalmente a mi entendimiento. Y quizá porque no comprendo esto, es por lo que tampoco puedo entender a los que se toman en serio una religión, que no es más que el parásito más grande jamás creado por la cultura.

Vladímir Propp

El tal Vladímir Propp fue un erudito ruso que se dedicó a analizar los cuentos populares rusos (aproximadamente unos 100) y se encontró con que había una serie de puntos recurrentes que constituían los elementos básicos de toda narración y que más o menos conforman una estructura que se mantiene muy constante, aunque no siempre con todos los elementos, claro.

01) Alejamiento. Uno de los miembros de la familia se aleja.
02) Prohibición. Recae una prohibición sobre el héroe.
03) Transgresión. La prohibición es transgredida.
04) Conocimiento. El antagonista entra en contacto con el héroe.
05) Información. El antagonista recibe información sobre la víctima.
06) Engaño. El antagonista engaña al héroe para apoderarse de él o de sus bienes.
07) Complicidad. La víctima es engañada y ayuda así a su agresor a su pesar.
08) Fechoría. El antagonista causa algún perjuicio a uno de los miembros de la familia.
09) Mediación. La fechoría es hecha pública, se le formula al héroe una petición u orden, se le permite o se le obliga a marchar.
10) Aceptación. El héroe decide partir.
11) Partida. El héroe se marcha.
12) Prueba. El donante somete al héroe a una prueba que le prepara para la recepción de una ayuda mágica.
13) Reacción del héroe. El héroe supera o falla la prueba.
14) Regalo. El héroe recibe un objeto mágico.
15) Viaje. El héroe es conducido a otro reino, donde se halla el objeto de su búsqueda.
16) Lucha. El héroe y su antagonista se enfrentan en combate directo.
17) Marca. El héroe queda marcado.
18) Victoria. El héroe derrota al antagonista.
19) Enmienda. La fechoría inicial es reparada.
20) Regreso. El héroe vuelve a casa.
21) Persecución. El héroe es perseguido.
22) Socorro. El héroe es auxiliado.
23) Regreso de incógnito. El héroe regresa, a su casa o a otro reino, sin ser reconocido.
24) Fingimiento. Un falso héroe reivindica los logros que no le corresponden.
25) Tarea difícil. Se propone al héroe una difícil misión.
26) Cumplimiento. El héroe lleva a cabo la difícil misión.
27) Reconocimiento. El héroe es reconocido
28) Desenmascaramiento. El falso queda en evidencia.
29) Transfiguración. El héroe recibe una nueva apariencia.
30) Castigo. El antagonista es castigado.
31) Boda. El héroe se casa y asciende al trono.


Sorprende ver que coinciden con cualquier cuento, leyenda o mito, o quizá no tanto...
También es fácil observar que mezclándolos un poco y sazonándolos con un poquito de deidad, unos milagros por aquí y por allá, te montas una religión en menos que canta un gallo.

Cita nº 149

"Toda la historia del progreso humano se puede reducir a la lucha de la ciencia contra la superstición."

-Gregorio Marañón

Hace un par de meses publiqué un post hablando de Zeitgeist: The Movie. Hoy he tenido ocasión de ver también Zeitgeist, Addendum, una especie de "segunda parte" que ahonda un poco más en la verdadera naturaleza del sistema monetario, en algunas de las jugadas sucias de la historia de los USA para dominar el mundo (Irán, Guatemala, Panamá, Ecuador...), y en la corrupción intrínseca del propio sistema monetario. La última parte del documental plantea una alternativa mejor, una economía basada en los recursos y no en el dinero.
Este nuevo documental me ha gustado tanto como el primero y creo que es extremadamente interesante, tanto para los que sabemos algo del tema ya como para los que no. Desde luego, lo que está claro es que esta información no te la van a ofrecer en muchos otros sitios.
Pero bueno, como ya estoy cansado de hablar sobre las falacias del sistema financiero actual, os dejo los dos vídeos, tanto el primer documental como el nuevo, para que juzguéis vosotros mismos.
Únicamente me gustaría citar una frase del nuevo documental que resume perfectamente los males del mundo: "En un mundo donde 34.000 niños mueren todos los días de pobreza y enfermedades evitables... una cosa está clara. Algo está muy mal". Creo que no hace falta añadir nada más.


Zeitgeist: The Movie




Zeitgeist: Addendum

Zeitgeist

Hoy, por pura casualidad, y siguiendo un enlace desde una página que no recuerdo me he encontrado con este documental, dividido en 3 partes, a cada cual más interesante. 

La primera parte es un repaso de cómo la mitología cristiana no es más que un remake cutre de otras mitologías previas, todas ellas basadas en la adoración del Sol y otros fenómenos astrológicos. Interesante para quienes desconozcan el tema, pero nada nuevo para los ateos informados como un servidor.

La segunda parte es más interesante, es un resumen muy bueno que explica muchos de los puntos que demuestran sin lugar a dudas que cualquier parecido entre lo ocurrido el 11-S y la versión oficial de los hechos es, ya no mera coincidencia, sino nulo, así como también los atentados de Londres. Pocas cosas nuevas la verdad, aunque sí un par de detalles sobre la demolición de las torres que yo no conocía, como los cortes perfectos en el núcleo central de vigas de acero, o el acero fundido que permaneció en los restos durante varias semanas. 

Algunos seguirán empeñados en llamarme loco, pero por suerte hay muchos más 'locos' como yo, que tienen los recursos necesarios para investigar lo ocurrido, y gracias a estos 'locos', tengo la esperanza de que finalmente, algún día la verdad saldrá a la luz, o más bien, que la verdad que ya está a la luz será escuchada por todos.

Sin embargo, eché en falta algún comentario sobre el 11-M en Madrid, que como el tiempo demostrará, es otro tanto de lo mismo.

Por último, la tercera parte (a partir de 1:14:30) es quizá la más interesante de las tres y explica cómo y por qué somos meros esclavos del sistema capitalista. Realmente me ha impactado porque es la parte que más información nueva me ha aportado, y toda ella me ha dejado la piel de gallina al comprobar hasta qué punto estamos alienados en el sentido más literal de la palabra. Repulsión, miedo, impotencia y ganas de llorar es lo que he sentido viendo esta tercera parte del documental, y cuya visión recomiendo encarecidamente a cualquiera que desee echar un vistazo más allá de sus narices.

Hay que hacer algo. No sé el qué. Pero sí sé que hay que hacer algo.

La tragedia del 11-S

Hoy, un día para recordar, aunque no por lo que la mayoría de los medios nos han recordado a lo largo de este día, me gustaría rememorar este post que ya publiqué en su día, otro 11-S, porque se trata de una tragedia que lamentablemente, y mientras ciertos sujetos vivan en cierto país seguirá repitiéndose una y otra vez, de formas tal vez más sutiles, pero igual de injusta y cruel que siempre.

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Pues sí, efectivamente el 11-S ocurrió una gran tragedia, pero no en 2001, sino en 1973 cuando un golpe de estado perpetrado por Pinochet y financiado por ese país del que no hablamos acabó con la vida de Salvador Allende Gosses, presidente de Chile.
Este es el último discurso de Salvador Allende, unas palabras conmovedoras y a la vez esperanzadoras:

"Santiago de Chile, 11 September 1973, 9:10 A.M.

Amigos míos:

Seguramente esta es la última oportunidad en que me pueda dirigir a ustedes. La Fuerza Aérea ha bombardeado las torres de Radio Portales y Radio Corporación.

Mis palabras no tienen amargura, sino decepción, y serán ellas el castigo moral para los que han traicionado el juramento que hicieron... soldados de Chile, comandantes en jefe titulares, el almirante Merino que se ha autodesignado, más el señor Mendoza, general rastrero ... que sólo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al gobierno, también se ha nominado director general de Carabineros.

Ante estos hechos, sólo me cabe decirle a los trabajadores: ¡Yo no voy a renunciar! Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que entregáramos a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente.

Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen... ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.

Trabajadores de mi patria: Quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia, que empeñó su palabra en que respetaría la Constitución y la ley y así lo hizo. En este momento definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes,. quiero que aprovechen la lección. El capital foráneo, el imperialismo, unido a la reacción, creó el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición, la que les enseñara Schneider y que reafirmara el comandante Araya, víctimas del mismo sector social que hoy estará en sus casas, esperando con mano ajena reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios.

Me dirijo, sobre todo, a la modesta mujer de nuestra tierra, a la campesina que creyó en nosotros; a la obrera que trabajó más, a la madre que supo de nuestra preocupación por los niños. Me dirijo a los profesionales de la patria, a los profesionales patriotas, a los que hace días estuvieron trabajando contra la sedición auspiciada por los Colegios profesionales, colegios de clase para defender también las ventajas que una sociedad capitalista da a unos pocos. Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron, entregaron su alegría y su espíritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero, al campesino, al intelectual, a aquellos que serán perseguidos... porque en nuestro país el fascismo ya estuvo hace muchas horas presente en los atentados terroristas, volando los puentes, cortando la línea férrea, destruyendo los oleoductos y los gasoductos, frente al silencio de los que tenían la obligación de proceder: estaban comprometidos. La historia los juzgará.

Seguramente Radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz no llegará a ustedes. No importa, lo seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos, mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal a la lealtad de los trabajadores.

El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse.

Trabajadores de mi patria: Tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo, donde la traición, pretende imponerse. Sigan ustedes ,sabiendo ,que mucho más temprano que tarde,de nuevo, abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.

¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!

Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza, de que mi sacrificio no será en vano. Tengo la certeza de que, por lo menos, habrá una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición."

Dominación imperial en Oriente Medio

Esta animación de 90 segundos hace un repaso visual de todos los que han dominado el territorio de Oriente Medio a lo largo de 5000 años, desde el 3000 a.C. hasta nuestros días. Muy lograda.

Vía | Guerra Eterna

La Rendición de Breda

A punto de acabar este lunes 5, tal día como hoy, hace ya 381 años tenía lugar una de tantas efemérides sin mayor trascendencia histórica, pero que en este caso tuvo una importancia artística capital.
Sí, estoy hablando de la capitulación de la ciudad holandesa de Breda, defendida por Justino de Nassau, ante el ejército español, liderado por Ambrosio de Spínola. El sitio de la ciudad fue una acción militar brilante, pero aún así los holandeses resistieron casi diez meses. Finalmente el 5 de junio de 1625, tuvieron que rendirse. Al final, esta victoria quedó sumergida en el intermitente dominio español sobre el territorio de Flandes, pero lo impartante de este suceso y el motivo de que lo haya traído a colación hoy, es el cómo se llevo a cabo esta rendición, de una forma totalmente honrosa.
El ejército español reconoció la valía de sus adversarios y permitió a la guarnición holandesa salier en formación militar, con sus banderas al frente. Los generales españoles dieron la orden de que los vencidos fueran rigurosamente respetados y tratados con dignidad. El general español Spínola esperaba fuera de las fortificaciones al general holandés Nassau. La entrevista fue un acto de cortesía, el enemigo fue tratado con caballerosidad, sin atisbo humillación.
Este momento histórico fue elegido por Velázquez para pintar uno de sus cuadros más magistrales, "Las Lanzas", también conocido como "La rendición de Breda".


En el cuadro se ve como Nassau, al entregar las llaves de la ciudad hace el gesto de arrodillarse ante los vencedores, pero Spínola le coloca una mano en el hombro y le impide esa humillación.
En mi humilde opinión estamos ante uno de los mejores ejemplos pictóricos de lo que es la caballerosidad y la grandeza. Y es que muchas veces es más difícil saber perder que saber ganar.

4 Personajes Históricos

Ya que estos días hemos hablado en el blog sobre la importancia de la historia, quisiera proponer un meme (otro día hablaré sobre esta fascinante teoría) para que pongamos nuestros 4 personajes históricos favoritos en cada categoría. Ahí van los míos:

4 Artistas
- Miguel Ángel
- Beethoven
- Wagner
- Julio Verne

4 Científicos
- Darwin
- Einstein
- Galileo
- Asimov

4 Líderes (Militares, Estadistas, Políticos...)
- Erwin Rommel
- Vicente Rojo
- Lenin
- Aníbal

4 Pensadores
- Marx
- Freud
- Sócrates
- Keynes

Se lo mando a cp, kalsten, zetxek y curumbao.

Día Internacional de los Trabajadores

Hoy, 1 de mayo, celebramos esta fiesta en la mayor parte del mundo, y supongo que alguno se preguntaría, además de por qué no se trabaja el Día del Trabajo, de dónde salió esta celebración.

Esta fecha que se estableció por acuerdo del Congreso Obrero Socialista celebrado en París en 1889 es una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago que fueron ajusticiados por su participación en las jornadas de lucha por la consecución de la jornada laboral de ocho horas que culminaron en la huelga del 1 de mayo de 1886 en los EE.UU., hecho que fue el origen de que dicha celebración se lleve a cabo es esa fecha.
Curiosamente en EE.UU. no se celebra esta conmemoración. Allí celebran la Fiesta de los que trabajan el primer lunes de septiembre que se viene celebrando desde 1882 a propuesta del dirigente Peter J. Mac Guire de la Central Labor Union. Esta celebración ha sido apoyada e impulsada por los patrones y gobierno para eclipsar sentido real del Primero de Mayo.

Para los que quieran una explicación más detallada el artículo de la Wikipedia en español es muy completo.

El accidente de Chernobyl

El día 27 se cumplieron 20 años de la catástrofe sucedida en Chernóbyl. Con motivo de este aniversario, en CPI han publicado un post donde cuentan bastante bien lo que sucedió realmente esa noche.
Me parece importante recordarlo porque apenas 20 años después, el propio reactor está abandonado y descuidado, y en España, la seguridad de nuestras centrales deja bastante que desear. Sin embargo parece que nadie se da cuenta del peligro de la energía nuclear y parece que vuelve a estar en boga. Debe ser cierto que el ser humano es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra.

Día Internacional del Libro

Hoy, 23 de Abril, se celebra el Día Internacional del Libro. Se eligió esta fecha por coincidir con el fallecimiento de tres grandes autores el 23 de abril de 1616: Cervantes, Shakespeare y Garcilaso de la Vega. Sin embargo, esto no es todo cierto ya que Cervantes y Shakespeare murieron el mísmo día del calendario, pero en calendarios distintos (gregoriano y juliano, respectivamente) por lo que en realidad Cervantes murió 10 días antes. En cualquier caso es una iniciativa encomiable en apoyo de la lectura en estos tiempos de decadencia cultural.

Aprovechando el aniversario de la muerte de Cervantes, se celebra también la entrega anual de los Premios Cervantes, el mayor galardón de la literatura hispana.

Además, la celebración coincide con la fiesta de San Jorge, celebrada en nuestro país en Cataluña, como la Diada de Sant Jordi, que sustituye al San Valentín como día de los enamorados en tierras catalanas. Es una tradición muy antigua la de regalar rosas a la amada en este día. Posteriormente, en 1930 se instaura la celebración del día del libro en España, y esta celebración se instaura rápidamente en Barcelona y por toda Cataluña, de modo que la coincidencia de esta celebración y la del Santo Patrón, ha hecho de esta fecha una de la jornadas populares más celebradas en Cataluña.
Eso sí, aunque al principio se le regalaban libros a los hombres y rosas a los mujeres, actualmente con todo el tema de la paridad, las mujeres acaban llevándose libro y rosa (¡toma paridad!).

Y todo este rollo, porque la verdad es que me parece una celebración muy bonita y es una pena que solo lo celebren en Cataluña.

PD: Los ingleses, como siempre, son un mundo aparte y celebran el Día Mundial del Libro el 3 de marzo.